SỐ PHẬN CỦA QUÂN

Chiến dịch giải pchờ Thăng Long đầu Xuân Kỷ Dậu 1789, nhiều lúc còn gọi bằng tên: "Chiến dịch Ngọc Hồi-Đống Đa”...

Bạn đang xem: Số phận của quân


QĐND - Chiến dịch giải pđợi Thăng Long đầu Xuân Kỷ Dậu 1789, thỉnh thoảng nói một cách khác bằng tên: "Chiến dịch Ngọc Hồi-Đống Đa”.

Mùa Xuân đại win quân xâm lược Mãn Thanh năm 1789, nhiều sách vở và giấy tờ cũng viết thương hiệu là: “Xuân lửa Đống Đa”. “Đống Đa”-từ vị trí là tên gọi của một trong 8 khu phố nội thành của thành phố TPhường. hà Nội thủ đô năm 1959, thương hiệu của 1 trong các 4 khu vực của nội thành của thành phố Hà Nội năm 1974, sau cùng đã thành tên của 1 trong 4 quận nội thành của thành phố Thành Phố Hà Nội từ năm 1981. Tất cả mọi vấn đề đó, tạo nên rất rõ ràng trung bình quan trọng đặc biệt của cuộc đấu có tên là: Đống Đa.

*
Lễ hội đụn Đống Đa là một trong những nghi lễ quan trọng đặc biệt của tín đồ dân TP Hà Nội vào không khí đầu Xuân.

Trong thực tế lịch sử dân tộc và trên thực địa, Đống Đa-trước nhất là tên của một “xứ”, có tương đối nhiều đụn đụn, vốn là hồ hết doi khu đất của chiếc sông Tô Lịch cách đây không lâu to lớn nhưng rã qua vùng này và tại phía trên nó cắt ngang tuyến đường cổ “Thượng đạo”, có cách gọi khác là đường “Lai Kinh”, mọc các cây đa tự nhiên, sinh sống mạn tây-nam, tiếp giáp kinh thành Thăng Long xưa. Ba chữ “Q. Đống Đa xứ” vẫn tồn tại được viết rõ bên trên tấm phiên bản thiết bị TP.. hà Nội vẽ vùng này vào năm 1873.

Nhưng lại có một ngôi trường thi võ của triều đình vua Lê chúa Trịnh, cũng được đặt ở vùng này, rồi lại dựng cả cung điện nhằm vua chúa ngự mang lại coi thi tại chỗ này. Vì nắm, di tích lịch sử của tòa hoàng cung này (nay làm việc nền thân của Trường Đại học tập Tbỏ lợi) cũng được Hotline là: “Cung Đống Đa”.

Một quả núi khu đất (“thổ sơn”-là tên gọi trường đoản cú tnóng bia dựng năm 1621 của ca dua Càn An, thôn Nam Đồng xưa), hiện tại đang nhô cao và là thành phần chính của “Công viên văn hóa truyền thống Đống Đa”, đang dần có tên phổ cập là: “Gò Đống Đa”. “Gò Đống Đa” lại cũng còn là tên gọi nôm na của dân “trại Khương thơm Thượng” thời trước, chỉ trái gò Loa Sơn (Núi Ốc-còn để lại dấu tích ở góc cạnh đông nam giới Trường Đại học tập Công đoàn bây giờ) tuy nhiên hồi cụ kỷ 18, là nằm trong đất thôn.

phần lớn “Đống Đa” ráng, tuy nhiên chỉ có Đống Đa-Loa Sơn, tức: Quả lô còn nhằm vết tích lại ở góc cạnh đông phái mạnh Trường Đại học Công đoàn hiện nay new là khu vực mà viên Thái thú Điền Châu Sầm Nghi Đống, phú trách nát cánh quân Vân Nam của phòng Thanh hao xâm lăng, chọn có tác dụng nơi đóng góp ssinh hoạt lãnh đạo, vào cuối năm Mậu Thân (1788), Lúc 29 vạn đại quân Mãn Tkhô hanh ập vào chỉ chiếm đóng khiếp thành Thăng Long.

Quả gò-mang tên đồng ý là Loa Sơn, bấy tiếng ở trong đất làng mạc (trại) Khương Thượng-rộng với cao nhất trong những những đụn gò không nói ngọn “thổ sơn” (núi đất) thoải mái và tự nhiên, hiện đang ngơi nghỉ trong Công viên văn hóa Đống Đa-xưa rải rác trong “xứ đọng Đống Đa”. Nó nằm án ngữ ngay cạnh con đường “Thượng đạo” (mặt đường "Lai Kinh”), đoạn ở giữa sông Tô Lịch cùng cửa ô Chợ Dừa (ô Cầu Dừa, tức: Ô Thịnh Quang (là tên thường gọi về thời Lê), ô Trường Quảng (là tên gọi về thời Lý)-cửa ngõ ra vào ghê thành Thăng Long trên mạn tây nam).

Sầm Nghi Đống đóng góp slàm việc chỉ huy ở đây-với đám thân binc giỏi nhất và trung thành-để lãnh đạo các doanh trại dã chiến của quân Tkhô giòn rải xung quanh lô, cùng với nhị đồn canh nữa, nghỉ ngơi Yên Quyết (phường Yên Hòa, quận CG cầu giấy bây giờ) với sống Nam Đồng (phường Nam Đồng, quận Quận Đống Đa ngày nay) là theo lệnh của chủ soái đại quân công ty Thanh Tôn Sĩ Nghị, để bảo đảm cửa ô Chợ Dừa, phòng ngừa nghĩa quân Tây Sơn sử dụng tuyến phố “Thượng đạo” tấn công khiếp thành Thăng Long từ bỏ mạn tây nam.

Xem thêm: Giá Thịt Thỏ Giống Hiện Nay Ở Nước Ta Và Các Giống, Giá Thịt Thỏ Làm Sẵn: 130

"Đề phòng” mà lại thật ra là “chống hờ”, bởi vì bấy tiếng, đều người-tất cả Tôn Sĩ Nghị, Sầm Nghi Đống mọi biết rằng, tuyến phố “Thượng đạo”-có rất nhiều đoạn trùng với khối hệ thống Đường Hồ Chí Minh nghỉ ngơi gắng kỷ 20-chính là tuyến đường xulặng Việt thông dụng từ bỏ thời Lý-Trần, tuy nhiên cho thời Hậu Lê thì đã bị sụt lún, "thuyệt vọng ko đi được nữa”!

Nhưng tính năng quân sự-hoàng soái Quang Trung lại quyết định: Vẫn sử dụng tuyến phố này! Trong quy củ hành tiến-chiến đấu tất cả 5 đạo quân tham gia Chiến dịch giải pđợi Thăng Long, bắt nguồn từ căn cứ Tam Điệp-Biện Sơn tối 30 Tết năm Kỷ Dậu 1789, trường hợp coi nlỗi như thể 5 ngón của 1 bàn tay đề xuất xòe trực tiếp về phía đằng trước, thì “ngón tay cái” là đạo kỳ binh vì chưng đô đốc Long chỉ đạo, đi vòng xa tuyệt nhất trên phía tây, được giao nhiệm vụ: Dùng con đường “Thượng đạo” này nhằm cho tới Thăng Long.

Đã liệu trước là đường vừa nhiều năm, vừa bắt buộc knhị thông sự “bế tắc” bởi sạt lở, cần hoàng soái Quang Trung thẳng lãnh đạo “ngón tay giữa” là đạo trung quân, hành tiến đại chiến thần tốc với dễ dãi theo trục con đường “Cái Quan” (tức Quốc lộ một ngày nay)-đã đưa ra quyết định tạm dừng một ngày, trước đại đồn Ngọc Hồi của đại quân đơn vị Thanh hao, là địa thế căn cứ chính yếu đảm bảo đại bản doanh của soái tướng quân xâm lấn Tôn Sĩ Nghị đóng ở Thăng Long, cùng trường đoản cú phía nam-hướng mặt trận và võ thuật bao gồm yếu đuối.

Đó là ngày mồng 4 Tết. Ngày dừng quân và ngừng tấn công của đạo chính binh-“ngón tay giữa” này, vừa nóng bỏng sự chăm chú của chỉ huy giặc, vừa khiến kẻ thù căng thẳng cùng căng thẳng nghỉ ngơi hướng trận này, cơ mà chủ yếu là để hóng sự phối kết hợp của đạo kỳ binh-“ngón tay cái” của đô đốc Long, đôi khi tạo nên thay bất ngờ tấn công mang đến đạo quân này.

Vì núm, vào tầm rạng sáng-canh Năm ngày mồng 5 Tết, Lúc Quang Trung ra lệnh Tiên phong và thẳng chỉ huy trận đấu vỗ khía cạnh dữ dội vào đại đồn Ngọc Hồi, thì trước kia một canh giờ, vào tầm canh Tư nửa đêm về sáng sủa, đạo quân của đô đốc Long sau thời điểm có thêm một ngày để đi nốt con đường “Thượng đạo” (mặt đường “Lai Kinh”) dọc Trường Sơn ra Bắc, nối xuống đồng bằng-vẫn từ bỏ đấy, ùa ra, tấn công phá long ttách lở đất đạo quân chốt giữ “xứ Đống Đa” cùng “đồn Đống Đa” (Loa Sơn) của thái trúc Sầm Nghi Đống.

Xuất kỳ bất ý, thiện nay chiến cùng mãnh liệt, đòn đánh Quận Đống Đa của đạo quân Tây Sơn vì đô đốc Long chỉ đạo còn được sự cung ứng ý hợp tâm đầu với tác dụng của dân bọn chúng “xứ Đống Đa”, bằng một trận “hỏa long” (dragon lửa) cực kì độc đáo. Nhà thơ Ngô Ngọc Du lúc này, trong lời tiểu dẫn bài thơ “Long Thành quang đãng phục kỷ thực” (lưu lại sự thực về trận phục sinh vinh hoa ghê thành Thăng Long) của mình, đang hỗ trợ trên chỗ cùng oi bức phần đông bốn liệu cội, sinh động cùng chính xác về trận “hỏa long” của dân chúng vị trí trên đây (dịch):

"Quân Tây Sơn tiến công thành Thăng Long, dân chúng 9 xã sinh hoạt ngoại trừ thành sôi nổi cần sử dụng rơm rạ bện thành hình rồng, tđộ ẩm dầu đốt cháy, thành trận rồng lửa”!

Kết trái là: Chỉ trong giây lát, 5000 quân Tkhô cứng sẽ chết và bị tmùi hương. Tướng Sầm Nghi Đống, nuốm thủ không dứt trong ssinh sống chỉ đạo, sẽ buộc phải thắt cổ trẫm mình. Đội thân binch tinh nhuệ với trung thành của mình Sầm cũng tự gần kề theo nhà. Đến lúc rạng sáng sủa, sau thời điểm tàn phá quần thể lãnh đạo ssinh sống giặc sinh hoạt Đống Đa-Loa Sơn, quân Tây Sơn thừa chiến hạ đánh tan luôn cả nhì đồn giặc sống Yên Quyết và Nam Đồng. Liền kia, quăng quật lại bên trên “xđọng Đống Đa” hàng vạn xác giặc ngổn định ngang, đô đốc Long dẫn đầu đạo kỳ binch, tiến nkhô cứng qua cửa ngõ ô Chợ Dừa, xông thẳng cho đại bản doanh của Tôn Sĩ Nghị, đóng sinh sống cung Tây Long (khu vực Nhà hát Lớn bây giờ).

*

Lễ rước kiệu Vua Quang Trung cùng Công chúa Ngọc Hân.  Ảnh: Gia Linch.

Đòn hiểm thọc tập dao vào sau cùng sườn lưng địch, quá lợi hại! Tôn Sĩ Nghị sẽ mải theo dõi và quan sát và điều chén quân sĩ sinh hoạt Mặt trận Ngọc Hồi-phía nam, phía trước-bất thần nghe cấp cho báo: Quân Tây Sơn đã ầm ầm tiến cho tới gần cạnh sườn! Chỉ kịp đập tìm chỉ huy xuống bàn, quát câu: “Địch từ ttránh rơi xuống, từ khu đất chui lên sao?”, soái tướng chúng ta Tôn cấp khiêu vũ ngay lên bé ngựa chưa kịp đóng im cương cứng, chạy ra chỗ cầu phao đồn bắc qua sông Hồng, chạy lịch sự Gia Lâm, mải miết chạy tiếp một mạch lên biên giới; vừa suýt mất mạng, phải quẳng cả ấn tín để thoát thân nghỉ ngơi Phượng Nhãn (Bắc Giang) do đòn tiến công chặn của đạo quân vu hồi-"ngón tay út” vào quy củ 5 ngón của bàn tay xòe Tây Sơn, bởi vì đô đốc Lộc lãnh đạo, đi vòng mạn đông, cho tới đón lõng làm việc đấy; vừa mặc kệ đám đại quân dưới trướng, cuống cuồng chạy theo chủ tướng qua cầu phao đồn, đông cho nỗi sập cả cầu, rơi xuđường nước, chết nghẽn cả cái sông Hồng.

Những kẻ xâm chiếm trận vong ấy, rồi sẽ tiến hành hoàng soái Quang Trung-sau khoản thời gian phá trận Ngọc Hồi, ngừng Chiến dịch giải pchờ Thăng Long-sai văn uống thần Vũ Huy Tân làm bài “Phụng soạn tôn tế Bắc lai trận vong clỗi tướng mạo văn” (Vâng lời vua biên soạn văn uống tế tướng tá sĩ phương thơm Bắc quý phái, bị chết trận) cầu cực kỳ thoát ngơi nghỉ bầy cúng tế bên bờ sông. Còn đông đảo thây giặc chết ở “xđọng Đống Đa” thì cũng rất được tụ lại, thành 12 đụn, đắp đất, chôn. Những gò thây đống xác ấy, sau đây, cùng với các đống đống thoải mái và tự nhiên vào vùng, rồi cùng với thời hạn với vấn đề msinh hoạt với chợ búa, cầu cống, mặt đường sá, phố phường…, nhưng biến thành bình địa. Cũng như chủ yếu quả đụn Đống Đa-Loa Sơn, từng mấy chục ngày đóng ssinh hoạt chỉ huy của tướng Sầm Nghi Đống!

Duy độc nhất vô nhị còn sót lại, bên trên bến bãi chiến trường “xứ đọng Đống Đa” xưa, quả núi đất tự nhiên, bây chừ cũng đang rất được có thương hiệu là “đụn Đống Đa” mà thành phần tử của “Công viên văn hóa Đống Đa” hiện nay đại!

Từng bị hiểu nhầm là quả đụn trang bị 13, ông xã hóa học tro cốt giặc, lượm lặt về từ bỏ cuộc đào hố làm đường mlàm việc chợ qua trên đây vào khoảng thời gian 1851 của Kinh lược sđọng Nguyễn Đăng Giai! Nhưng sự thực là: Làm gì có rất nhiều tro cốt mang lại gắng, để hoàn toàn có thể đắp đề nghị được một quả đụn rộng tới 6000mét vuông và cao cho tới 12m nhỏng vậy! Vả chăng-qua lời văn uống bia ca dua Càn An-từ thời điểm năm 1621, tức: Ít tốt nhất cũng chính là trước trận Q. Đống Đa 178 năm, tín đồ ta vẫn thấy gồm ngọn gàng “thổ sơn” (núi khu đất tự nhiên) này, ở chỗ ấy rồi!

Quả núi “gò Đống Đa” này, chỉ gồm một vài chỗ quanh chân núi, làm cho địa điểm chôn cài vào một số trong những tè sành chứa xương cốt nhặt nhạnh về từ bỏ cuộc mở có năm 1851 của Kinh lược sứ Nguyễn Đăng Giai-nlỗi thỉnh phảng phất, hiện giờ, vẫn thấy lộ ra mà lại thôi.

Nhưng cho dù sao thì cao điểm đó, vẫn độc nhất vô nhị còn còn lại, để sừng sững với lừng lẫy nhưng làm cùng thành một đài thiêng, đáng nhớ võ công oanh liệt của trận Đống Đa lịch sử vẻ vang, rạng sáng sủa ngày mồng 5 Tết Kỷ Dậu 1789.